| - |
|
|
| |
| Το ΠΑΣΟΚ έδωσε στη δημοσιότητα πρόταση Νόμου με την οποία ρυθμίζονται ορισμένα θέματα των σχέσεων κράτους – εκκλησίας. Τελευταία επίσης διατυπώνεται ο ισχυρισμός ότι ο Διαχωρισμός εκκλησίας - κράτους μπορεί να επιτευχθεί χωρίς αναθεώρηση του Συντάγματος. Πριν από μία δεκαετία (1996), στην τότε διαδικασία αναθεώρησης, ανέλαβα την πρωτοβουλία σύνταξης και κατάθεσης πρότασης για την αντικατάσταση του θρησκευτικού όρκου με πολιτική υπόσχεση, την οποία προσυπέγραψαν 53 βουλευτές, αψηφώντας τις κινδυνολογίες εκείνων που, αν και διακεκριμένοι πολιτικοί, αντιτάχθηκαν σθεναρά - και ενίοτε χλευαστικά - στην «ουτοπιστική πρόταση ανώριμων πολιτικών», όπως μας αποκαλούσαν. Έκτοτε σημειώθηκε πρόοδος και οι μέχρι χθες αρνητές αποδέχονται πλέον την ανάγκη του διαχωρισμού.
Με καθυστέρηση ενός αιώνα πρέπει να κάνουμε πράξη αυτό που έκαναν στην Ιταλία ο Καβούρ και στη Γαλλία ο Α. Μπριάντ τον 19ο αιώνα. Στη δημοκρατία μας το «κοσμικό κράτος» είναι ανάγκη να έχει και τύπο και ουσία. Ειδικά σήμερα, που ο άμβωνας της Μητρόπολης των Αθηνών καθιερώθηκε ως το πρώτο πολιτικό μπαλκόνι του λαϊκισμού, ενώ ο βίος και η πολιτεία αγίων αρχιερέων εκτίθεται στα περίπτερα - βορά της δημόσιας περιέργειας. Ας τοποθετηθούν ανοιχτά και δίχως περιστροφές, όσοι συμφωνούν μ’ αυτή τη μεγάλη μεταρρύθμιση, η οποία μόνο μέσω της αναθεώρησης του Συντάγματος μπορεί να ολοκληρωθεί.
Τη στιγμή που κάποιοι ακραιφνείς νεοφιλελεύθεροι κατέθεσαν τις ξεκάθαρες θέσεις τους για πλήρη διαχωρισμό, ακόμα και τη σταδιακή κατάργηση της μισθοδοσίας των λειτουργών της, άλλοι «κλωθογυρίζουν», κατά το κρητικό λαϊκό γνωμικό. Ας τοποθετηθούν επιτέλους με σαφήνεια και ας πάψουν να αποπροσανατολίζουν, ισχυριζόμενοι ότι δεν απαιτείται αναθεώρηση του Συντάγματος. Αν εννοούν θέματα, όπως π.χ. ο όρκος στα δικαστήρια, η πολεοδομική αρμοδιότητα των μητροπολιτών ή η κατάργηση του θρησκευτικού όρκου κατά την εγκατάσταση της κυβέρνησης, όπως προτείνει το ΠΑΣΟΚ, πράγματι αυτά μπορούν να αλλάξουν με απλή τροποποίηση του νόμου. Εντέχνως όμως αποσιωπάται ότι για να δοθεί π.χ. τέλος στην τελετή ανείπωτης υποκρισίας, κατά την εγκατάσταση νέας Βουλής ή του Προέδρου της Δημοκρατίας, απαιτείται οπωσδήποτε αναθεώρηση των σχετικών άρθρων του Συντάγματος που επιβάλλουν θρησκευτικού τύπου ορκωμοσία. Αν δεν αναθεωρηθούν όμως το άρθρο 33, παραγρ. 2 και το Άρθρο 59. παραγρ. 1, θα υπάρχουν δύο αντιτιθέμενες διαδικασίες σχετικά με την εγκατάσταση των τριών βασικών πολιτειακών οργάνων: Κυβέρνηση, Κοινοβούλιο, Πρόεδρος της Δημοκρατίας,
Το ΠΑΣΟΚ και η άλλη Αριστερά, δέκα χρόνια μετά την κατάθεση εκείνης της ιστορικής πρότασης, επιβάλλεται να επανακαταθέσει μια πιο ολοκληρωμένη πρόταση ούτως ώστε:
Ψ Ο γάμος να έχει νομική υπόσταση μόνο όταν δηλώνεται στην πολιτική αρχή. Οι εκκλησιαστικές ενορίες δεν μπορούν να λειτουργούν ως δημόσιες υπηρεσίες εκδίδοντας κρατικά πιστοποιητικά.
Ψ Να σταματήσει ο κατηχητικός τρόπος διδασκαλίας της θεολογίας στα σχολεία, ο οποίος είναι υποκριτικός.
Ψ Να εισαχθεί ο κοινωνικός έλεγχος και η λογοδοσία στην Εκκλησία και να πάψει η ασυδοσία στη διαχείριση της περιουσίας και των εσόδων της.
Ψ Να εισαχθεί η λαϊκή συμμετοχή στις διαδικασίες ανάδειξης της Ιεραρχίας.
Ψ Η ανάρτηση των εικόνων στα δικαστήρια, η οποία προσβάλλει το ίδιο το θείο που ενώπιον του παρελαύνουν οι πάσης φύσεως ψευδομάρτυρες και προαγωγοί.
Είναι χρέος μας να απαντήσουμε στην συνομολογημένη από το 1998 συνομωσία Καραμανλή – Χριστόδουλου – Μητσοτάκη και να σφυρηλατήσουμε ξανά με καθαρότητα τη προοδευτική αριστερή συμμαχία που υπάρχει στο Λαό.
Οι συνθήκες ωρίμασαν. Οι πολίτες αντιλαμβάνονται ότι η θρησκεία δεν είναι κρατική οντότητα και δεν περιορίζεται σε σύνορα. Η χουντική επίκληση στο «θεό της Ελλάδος» μόνο το γέλωτα προκαλεί σήμερα. Στο όνομα του σεβασμού των πανανθρώπινων αξιών, που πρεσβεύει ο χριστιανισμός επιβάλλεται η απάλειψη του άρθρου 3 του Συντάγματος, το οποίο αντιβαίνει στο σκοπό και στη φιλοσοφία του άρθρου 13 «περί ελευθερίας της θρησκευτικής συνείδησης». Η Ελληνική Πολιτεία πρέπει να αναλάβει το σύνολο των υποχρεώσεών της, μέρος των οποίων αναρμοδίως διαχειρίζεται σήμερα η εκκλησία.
* O Νίκος Σηφουνάκης είναι Ευρωβουλευτής, Πρόεδρος της Επιτροπής Πολιτισμού, Παιδείας και ΜΜΕ του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου. | |
